![\"\"](\"https:\/\/www.ligiafascioni.com.br\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/Alexei-Lyapunov-Lena-Ehrlich21.jpg\" "\\"Alexei")
<\/a>Esse \u00e9 meu ano sab\u00e1tico, em que parei de trabalhar para aprender alem\u00e3o; mas em 2013 (se o mundo n\u00e3o acabar antes), volto ao batente, dessa vez aqui em Berlin.<\/p>\n
Ora, mas todo o trabalho que desenvolvi no Brasil est\u00e1 calcado no dom\u00ednio da l\u00edngua portuguesa (consultorias, livros, palestras, cursos, etc); vou ter que dar um n\u00f3 no c\u00e9rebro para me reinventar novamente e descobrir como posso fazer alguma coisa interessante e lucrativa desse lado do oceano. Talvez volte a ser engenheira; talvez trabalhe com inova\u00e7\u00e3o; talvez at\u00e9 colabore com alguma empresa que queira atuar no Brasil, sei l\u00e1. A ideia inicial era fazer um p\u00f3s-doutorado, mas n\u00e3o sei se tenho mais paci\u00eancia com o mundo acad\u00eamico; isso n\u00e3o est\u00e1 descartado, mas agora quero trabalhar.<\/p>\n
O frio na barriga est\u00e1 grande, mas sei que n\u00e3o estou sozinha. Descobri isso na estante de uma livraria, nas p\u00e1ginas de \u201cHow to find fulfilling work<\/em>\u201d, de Roman Krznaric. No in\u00edcio, o livro nem me chamou muito aten\u00e7\u00e3o, pois faz parte da cole\u00e7\u00e3o \u201cThe school of life<\/em>\u201d, express\u00e3o com a qual n\u00e3o simpatizo nem um pouco. Talvez porque no Brasil as pessoas tenham o h\u00e1bito de usar \u201ca escola da vida\u201d como substituta da escola formal, como se elas fossem mutuamente exclusivas; como se quem est\u00e1 vivo n\u00e3o frequentasse obrigatoriamente a tal da \u201cescola da vida\u201d independente de sua vontade (ent\u00e3o, que m\u00e9rito h\u00e1?).<\/p>\n Pois \u00e9, fiz um esfor\u00e7o para vencer o preconceito e vi que o editor da s\u00e9rie \u00e9 o Alain de Botton, um fil\u00f3sofo su\u00ed\u00e7o que gosto muito (j\u00e1 conversamos sobre esse mo\u00e7o: veja aqui<\/a> e aqui<\/a>). A\u00ed fiquei mais confiante, mergulhei nas p\u00e1ginas e n\u00e3o me arrependi.<\/p>\n Roman Krznaric come\u00e7a explicando que o desejo de um trabalho gratificante, que nos proporcione um senso de prop\u00f3sito, reflita nossos valores, paix\u00f5es e personalidade, \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o recente. O autor diz que existem duas novas afli\u00e7\u00f5es no mercado de trabalho sem precedentes na hist\u00f3ria: uma \u00e9 a praga da insatisfa\u00e7\u00e3o com o trabalho; a outra \u00e9 uma epidemia de incerteza sobre qual carreira seguir (\u00e9 verdade, recebo e-mails quase que diariamente de pessoas em crise profissional).<\/p>\n Ele apresenta pesquisas que mostram que metade da for\u00e7a de trabalho no ocidente est\u00e1 insatisfeita com sua situa\u00e7\u00e3o profissional. Cerca de 60% dos trabalhadores escolheriam mudar de carreira se pudessem come\u00e7ar novamente. O trabalho de uma vida, aquele em que a pessoa come\u00e7ava e se aposentava na mesma empresa, virou rel\u00edquia do s\u00e9culo XX; agora os contratos est\u00e3o mais curtos e as pessoas mais ansiosas.<\/p>\n Roman nos conta ainda que a valoriza\u00e7\u00e3o do trabalho come\u00e7ou no renascimento, quando os valores de conformismo da igreja foram desafiados e as pessoas ficaram mais individualistas; s\u00e3o dessa \u00e9poca as autobiografias, os selos pessoais em cartas, os di\u00e1rios \u00edntimos, os auto-retratos. Se o trabalho faz parte da vida, ent\u00e3o ele tamb\u00e9m deve traduzir a pessoa, suas cren\u00e7as pessoais e valores.<\/p>\n A coisa teve um impulso maior depois da revolu\u00e7\u00e3o industrial e explodiu depois da segunda guerra, com a inven\u00e7\u00e3o de carreiras nunca antes imaginadas. O problema (e a solu\u00e7\u00e3o) \u00e9 justamente esse: nunca houve tantas op\u00e7\u00f5es para se escolher. E quanto mais liberdade, mais duro \u00e9, pois n\u00e3o estamos equipados psicologicamente para lidar com essa infinidade de alternativas; elas est\u00e3o al\u00e9m de nossa capacidade cognitiva. Segundo o psic\u00f3logo Barry Schwarz, a partir de um certo ponto, n\u00e3o conseguimos mais lidar com a diversidade de op\u00e7\u00f5es e elas passam a nos tiranizar a ponto de nos deixar paralisados. Quanto mais op\u00e7\u00f5es s\u00e3o dadas a algu\u00e9m, mais tempo esse algu\u00e9m demora a decidir e ainda assim nunca tem certeza se a outra alternativa era melhor.<\/p>\n Uma coisa muito perigosa que o autor cita s\u00e3o os testes vocacionais; ele relata casos realmente absurdos e a origem dessas ferramentas pseudo-cient\u00edficas que mais confundem do que ajudam.<\/p>\n Krznaric diz ainda que h\u00e1 tr\u00eas aspectos fundamentais para que a pessoa possa considerar seu trabalho gratificante:\u00a0significado<\/em><\/strong>, fluxo<\/em><\/strong> e liberdade<\/em><\/strong>.<\/p>\n Sobre o significado, ele aparece sob 5 formas: ganhar dinheiro<\/em>, obter status<\/em>, fazer diferen\u00e7a,<\/em> seguir nossas paix\u00f5es<\/em> e usar nossos talentos<\/em>. Os dois primeiros s\u00e3o conhecidos como fatores motivacionais extr\u00ednsecos, isto \u00e9, v\u00eam de fora. Nesse caso, o trabalho \u00e9 um meio para se chegar at\u00e9 eles. J\u00e1 os outros tr\u00eas s\u00e3o intr\u00ednsecos, onde o trabalho \u00e9 um fim em si mesmo.<\/p>\n Roman diz que combinar dinheiro e valores nunca \u00e9 simples (sobre isso vou falar numa pr\u00f3xima ocasi\u00e3o); mais f\u00e1cil \u00e9 combinar talentos e valores. Quando as necessidades do mundo encontram nossos talentos, a\u00ed podemos desenvolver nossa voca\u00e7\u00e3o (atente bem para isso: voca\u00e7\u00f5es s\u00e3o desenvolvidas, n\u00e3o descobertas). E a\u00ed, onde \u00e9 que seus talentos encontram-se com as necessidades do mundo?<\/p>\n H\u00e1 tamb\u00e9m uma discuss\u00e3o sobre a cultura de que, para explorar melhor nossos talentos, o ideal \u00e9 que a pessoa se especialize. Mas isso n\u00e3o leva em considera\u00e7\u00e3o que a gente pode ser muitos ao mesmo tempo; dificilmente algu\u00e9m tem um talento s\u00f3. Sobre isso, existem duas abordagens cl\u00e1ssicas: o generalista renascentista<\/em><\/strong>, que consegue levar v\u00e1rias carreiras simultaneamente (ex: Woody Allen, assim como Lu\u00eds Fernando Ver\u00edssimo, toca profissionalmente numa banda de jazz) ou o especialista serial<\/em><\/strong>, que vai mudando de profiss\u00e3o, mas exerce apenas uma de cada vez (acho que sou a combina\u00e7\u00e3o das duas abordagens). Ele d\u00e1 v\u00e1rios exemplos de profissionais, incluindo uma engenheira da Nasa que virou urbanista e diz que o mundo tem coisas interessantes demais para que a gente tenha que escolher apenas uma para a vida toda.<\/p>\n Enfim, para quem est\u00e1 num per\u00edodo de questionamentos e transi\u00e7\u00e3o profissional, ou mesmo s\u00f3 para quem quer refletir a respeito, recomendo fortemente.<\/p>\n Roman sugere alguns exerc\u00edcios que podemos fazer para avaliar nossas possibilidades profissional e aumentar o auto-conhecimento; vou compartilhar alguns bem interessantes na pr\u00f3xima coluna, aguardem.<\/p>\n Agora, voltemos ao trabalho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O frio na barriga ao iniciar uma nova vida profissional est\u00e1 grande, mas sei que n\u00e3o estou sozinha. 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